大陷胸湯

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【方名】 大陷胸湯

【出處】 《傷寒論

【分類(lèi)】 瀉下劑-寒下

【組成】 大黃(去皮,10克) 芒硝(10克) 甘遂(1克)

【方訣】大陷胸湯治結(jié)胸,心堅(jiān)硬滿便難通

瀉熱逐水為峻劑,芒硝甘遂大黃供。

趣記:大陷胸湯誰(shuí)大忙

對(duì)照:大陷胸湯遂大芒

【功用】 瀉熱逐水。

【主治】 水熱互結(jié)之結(jié)胸證。心下疼痛,拒按,按之硬,或從心下至少腹硬滿疼痛,手不可近。伴見(jiàn)短氣煩躁,大便秘結(jié),舌上燥而渴,日哺小有潮熱,舌紅,苔黃膩或兼水滑,脈沉緊或沉遲有力。(本方常用于急性胰腺炎、急性腸梗阻、肝膿瘍、滲出性胸膜炎膽囊炎、膽石癥等屬于水熱互結(jié)者。)

【用法】 上三味,以水六升,先煮大黃,取二升,去滓,內(nèi)芒硝,煮一二沸,內(nèi)甘遂末,溫服一升。得快利,止后服(現(xiàn)代用法:水煎,溶芒硝,沖甘遂末服)。

【方論】方中甘遂苦寒峻下,攻逐水飲,大黃瀉熱通便芒消軟堅(jiān)泄熱。三藥合用,力專(zhuān)效宏,誠(chéng)為泄熱逐水,開(kāi)結(jié)通便的峻劑。

【禁忌】 凡平素虛弱,或病后不任攻伐者,禁用本方。因本方為瀉熱逐水峻劑,既要防止利下過(guò)度,傷及正氣,又要及時(shí)攻下,以防留邪為患。能否繼續(xù)攻下,應(yīng)視藥后快利與否而定。

【方解】 本方證因表證未解而誤下,或因誤下而邪氣內(nèi)陷,熱邪與水飲搏結(jié)于胸膈所致,為大結(jié)胸證。水熱內(nèi)結(jié),氣不得通,輕則但見(jiàn)心下硬滿而痛,甚則從心下至少腹硬滿而痛不可近;腑氣不通,故大便秘結(jié);邪熱與水飲互結(jié),津液不得上承,故舌燥口渴;此時(shí)燥熱已累及陽(yáng)明,但因水熱互結(jié),故只表現(xiàn)為“日晡小有潮熱”;因邪盛而正不虛,故脈沉緊,按之有力。本證水熱內(nèi)結(jié),故當(dāng)瀉熱逐水。方中甘遂善攻逐水飲,瀉熱破結(jié),為君藥。大黃、芒硝蕩滌腸胃,瀉結(jié)泄熱,潤(rùn)燥軟堅(jiān),為臣佐之用。綜觀全方,瀉熱與逐水并施,使水熱之邪從大便而去,且藥簡(jiǎn)量大,力專(zhuān)效宏,為瀉熱逐水之峻劑。

本方煎法為大黃先煮,乃取其“治上者治宜緩”之意。

本方與大承氣湯雖同為寒下峻劑,都用大黃、芒硝以瀉熱攻下,但二方主治證之病因、病位不同,故其配伍及用法均有差異。尤恰在《傷寒貫珠集》中曾說(shuō):“大陷胸與大承氣,其用有心下、胃中之分。以愚觀之,仲景所云心下者,正胃之謂,所云胃中者,正大小腸之謂也。胃為都會(huì),水谷并居,清濁未分,邪氣入之,夾痰雜食,相結(jié)不解,則成結(jié)胸。大小腸者,精華已去,糟粕獨(dú)居,邪氣入之,但與穢物結(jié)成燥糞而已。大承氣專(zhuān)主腸中燥糞,大陷胸并主心下水食;燥糞在腸,必借推逐之力,故須枳樸;水飲在胃,必兼破飲之長(zhǎng),故用甘遂。且大承氣先煮枳、樸,而后納大黃,大陷胸先煮大黃而后內(nèi)諸藥。夫治上者制宜緩,治下者制宜急,而大黃生則行速,熟則行遲,蓋即一物,而其用又不同如此?!?/p>

【附注】 本方為治療大結(jié)胸證的常用方。臨床應(yīng)用以心下硬滿,疼痛拒按,便秘,舌燥,苔黃,脈沉有力為辨證要點(diǎn)。

【文獻(xiàn)】 方論選錄 張秉成《成方便讀》卷1:“治太陽(yáng)表邪不解而反下之,熱陷于里,其人素有水飲停胸,以致水熱互結(jié)心下,滿而硬痛,手不可近,不大便,舌上燥而渴,成結(jié)胸胃實(shí)之證。以甘遂之行水直達(dá)所結(jié)之處,而破其辟囊;大黃蕩滌邪熱;芒硝咸潤(rùn)軟堅(jiān)。三者皆峻下之品,非表邪盡除、內(nèi)有水熱互結(jié)者,不可用之?!?/p>

《傷寒論.辨太陽(yáng)病脈證并治》:“太陽(yáng)病,脈浮而動(dòng)數(shù),浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動(dòng)則為痛,數(shù)則為虛,頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,動(dòng)數(shù)變遲,膈內(nèi)拒痛,胃中空虛,客氣動(dòng)膈,短氣煩躁,心中懊惱,陽(yáng)氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之?!薄皞呷?,結(jié)胸?zé)釋?shí),脈沉而緊,心下痛,按之石硬者,大陷胸湯主之?!?/p>

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