五官

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五官,①人體器官名。指鼻、眼、口唇、舌、耳等五個(gè)器官,它們分屬于五臟,為五臟的外候?!?a href="/w/%E7%81%B5%E6%9E%A2" title="靈樞">靈樞.五閱五使》:“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也”,“五官者,五臟之閱也”。

病理學(xué)名詞。指青、黑、黃、赤、白等五色所呈的一般證候?!鹅`樞.五色》:“青黑為痛,黃赤為熱,白為寒,是謂五官?!?/p>

目錄

人體器官稱(chēng)謂

定義

【正確解釋】  

一、通俗含義

常言中的五已由實(shí)而虛,如五彩繽紛、五谷雜糧等等。故以容貌而言,五官泛指臉的各部位(包括額、雙眉、雙目、鼻、雙頰、唇、齒和下頦),它們對(duì)于容貌都很重要。而耳朵對(duì)容貌的影響與頭發(fā)、頭

人的五官

型和脖子等相當(dāng),應(yīng)不在其中?! ?/p>

二、學(xué)術(shù)含義

1、以中醫(yī)學(xué)理論而言,指耳、目、鼻、唇、舌。中醫(yī)理論體系的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》(主要匯集了春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)的醫(yī)療理論和臨床經(jīng)驗(yàn))之《素問(wèn)》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……腎主耳”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》之《靈樞》中更明確記載“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也”。此理論流傳至今。

2、以?xún)?nèi)心感知外界事物之途徑而言,指耳、目、鼻、口、身。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家荀子(荀況)在《天論》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之謂天官”。今人或謂之耳、目、鼻、舌、膚,分別司聽(tīng)、視、嗅、味、體(觸、壓、冷、熱)等五種感覺(jué)。

3、以人在活動(dòng)(尤其是高級(jí)活動(dòng))中使用最多的外部器官而言,指耳、目、口、手(見(jiàn)《隋書(shū).北史.劉炫傳》),主要用來(lái)聆聽(tīng)、觀看、講述和操作。雙手各有其用而為兩官,但耳目不然(例如雙眼不能各視一物)。  

錯(cuò)誤解釋

1、眼、口、耳、鼻、喉。這是以為西醫(yī)也有五官概念,尤其是計(jì)較五官科診治對(duì)象及分支名稱(chēng)的結(jié)果。事實(shí)上,五官科診治對(duì)象歷來(lái)不局限于五官,分支名稱(chēng)一直不與五官完全對(duì)應(yīng)(傳統(tǒng)上有診治口腔、咽腔和喉的喉科,現(xiàn)代有口腔科和耳鼻喉科),這些并不違背常理。而一些醫(yī)務(wù)工作者竟也陷入誤區(qū),更是加深了百姓的誤解。

2、耳、目、鼻、口、心(或腦),以及錯(cuò)上加錯(cuò)的耳、目、鼻、口、頭。這是把“五鑿(音作)”誤為五官?!盾髯?哀公》:“五鑿為正”。楊倞注:“鑿,竅也。五鑿,謂耳、目、鼻、口及心之竅也”。

3、耳、眉、目、鼻、口。這是所謂“相學(xué)”的定義,屬于迷信?! ?/p>

基本字義

1、舌

英文名稱(chēng):

tongue

司品味,分為酸甜苦咸鮮五區(qū)。

2、耳

英文名稱(chēng):

ear

耳包括外耳中耳內(nèi)耳三部分。聽(tīng)覺(jué)感受器和位覺(jué)感受器位于內(nèi)耳,因此耳又叫位聽(tīng)器。也有人將外耳和中耳列為位聽(tīng)器的附屬器。外耳包括耳廓外耳道兩部分。另有一種分法,外耳還包括鼓膜。

3、眼

英文名稱(chēng):

eye

眼是人類(lèi)最重要的感覺(jué)器官之一。也是最能讓人感受到其不適或病變的感覺(jué)器官。

人眼視覺(jué)器官包括眼球、視路和附屬器。

人眼的外形接近球形,稱(chēng)為眼球。

眼球壁是包圍眼球的一層組織,由鞏膜、脈絡(luò)膜和網(wǎng)膜組成。

眼球壁由外向內(nèi)可分為三層:纖維膜、色素膜、視網(wǎng)膜

纖維膜由纖維組織構(gòu)成,較硬,堅(jiān)韌而有彈性,對(duì)眼球有保護(hù)作用,并能維持眼球的形狀,似雞蛋殼一樣。

纖維膜又可分為角膜、鞏膜、角鞏膜緣。

4、口

英文名稱(chēng):

mouth

指整個(gè)口腔,包括口唇、舌、齒、腭等。下連氣管、食道??谑秋嬍澄飻z入的門(mén)戶(hù),為脾之外竅,脾胃功能調(diào)和,則口食知味,唾液分泌正常?!鹅`樞.脈度》:“脾氣通于口,脾和則口能知五谷矣。”口唇、舌與喉嚨、會(huì)厭等協(xié)調(diào)動(dòng)作而發(fā)出聲音??谝彩菤怏w出入的門(mén)戶(hù)之一,亦有助肺行呼吸的作用。口腔是經(jīng)脈循行的要沖,手陽(yáng)明大腸經(jīng)足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、足少陰腎經(jīng)手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)足厥陰肝經(jīng),以及督脈、任脈、沖脈均循行于此。脾開(kāi)竅于口,其華在唇?!端貑?wèn).五臟生成篇》:“脾之合肉也,其榮唇也。”故臨床上常觀察口唇之變化,以診察脾之病變。

5、鼻

英文名稱(chēng):

nose

嗅覺(jué)器官,亦是呼吸的孔道:~子?!]?!?。~腔。~涕。~音。~煙(由鼻孔吸入的粉末狀的煙)。仰人~息。嗤之以~。

呼吸兼嗅覺(jué)器官。屬于高度分化的感受化學(xué)刺激的器官,對(duì)于動(dòng)物接受外界化學(xué)信息、 識(shí)別環(huán)境、 辨認(rèn)敵我 、歸巢、捕獵、避敵、尋偶和覓食有重要作用?! ?/p>

「五官」:

其實(shí)指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五種人體器官。

"眼,耳,鼻,唇,舌",分別對(duì)應(yīng)著視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué)味覺(jué)

而且在相學(xué)上,分別被賦予一種名詞如下: (1)耳:名為「采聽(tīng)官」。 (2)眉:名為「保壽官」。 (3)眼:名為「監(jiān)察官」。 (4)鼻:名為「審辨官」。 (5)口:名為「出納官」。

透過(guò)「五官」的分析,能對(duì)一個(gè)人做一些相學(xué)的基本分析,并進(jìn)而判斷一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)吉兇。通常「眉毛」關(guān)系到一個(gè)人的長(zhǎng)壽與否;「眼睛」關(guān)系一個(gè)人的意志力、心地良善;「鼻子」關(guān)系到一個(gè)人的財(cái)富與健康;「嘴巴」關(guān)系一個(gè)人的幸福、食祿與貴人運(yùn);[耳朵]關(guān)系到一個(gè)人的健康及地位?! ?/p>

古代時(shí)或神話(huà)中的官職稱(chēng)謂

1、五行之官。古代傳說(shuō)中的五神。《左傳.昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官……木正曰句芒 ,火正曰祝融 ,金正曰蓐收 ,水正曰玄冥 ,土正曰后土 。”

2、分管天地幽明之官。分司天、地、神、民、類(lèi)物的五種官職?!秶?guó)語(yǔ).楚語(yǔ)下》:“于是乎有天、地、神、民、類(lèi)物之官,是謂五官,各司其序,不相亂也?!?韋昭注:“類(lèi)物,謂別善惡、利器用之官?!?/p>

3、殷 周 時(shí)分掌政事的五個(gè)高級(jí)官職。《禮記.曲禮下》:“天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五眾?!?鄭玄注:“此亦殷時(shí)制也?!薄吨芏Y.春官.小宗伯》:“毛六牲,辨其名物,而頒之于五官,使共奉之?!卑矗捍酥杆就健⒆诓?、司馬、司寇、司空?!渡叹龝?shū).君臣》:“圣人列貴賤,制爵位,立名號(hào),以別君臣上下之義。地廣,民眾,萬(wàn)物多,故分官而守之?!?/p>

4、泛指百官?!都本推肪硪唬骸爸T物盡訖五官出?!?/p>

5、漢 皇帝 侍妾 稱(chēng)號(hào)。元帝定妾媵位號(hào),從昭儀起,分等。五官位于第十二等,祿秩相當(dāng)于三百石官?!犊鬃蛹艺Z(yǔ).辯政》:“ 齊君 為國(guó),奢乎臺(tái)榭,淫于苑囿,五官伎樂(lè),不解於時(shí)?!薄稘h書(shū).元后傳》:“公聘取故掖庭女樂(lè)五官殷嚴(yán) 、王飛君等,置酒歌舞?!?唐 羅虬《比紅兒》詩(shī):“ 應(yīng)緣 近似紅兒貌,始得深宮奉五官?!?/p>

6、指五官中郎將?!稘h書(shū).百官公卿表上》:“郎掌守門(mén)戶(hù),出充車(chē)騎……中郎有五官、左、右三將,秩皆比二千石?!?宋 王千秋 《賀新郎.石城吊古》詞:“遂但見(jiàn) 蜀 吳 烽舉,致使五官伸腳睡,喚諸兒畫(huà)取長(zhǎng)陵土?!卑矗酥覆茇?。 丕 建安間曾任五官中郎將。參見(jiàn)“ 五官郎 ”。

7、司歷之官。《舊唐書(shū).職官志二》:“ 乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐書(shū).百官志二》:“ 武后長(zhǎng)安二年,置挈壺正。 乾元元年與靈臺(tái)郎、保章正、司歷、司辰,皆加五官之名?!睔v代至清,皆設(shè)此官?! ?/p>

《一身驕傲》中的五官

飄紅院里長(zhǎng)大的小女仆五官,姿色平常卻蘭心惠質(zhì),性格狡黠而又心地純良。她忍辱偷生,只求朝夕得享溫飽,卻不知從小所受的苦早已注定她的未來(lái)不會(huì)平凡。

天真刁蠻,心無(wú)城府的相府千金琴安誤入飄紅院。五官無(wú)心為這位傾城之女擋了一鞭,兩人從此結(jié)下難解之緣。琴安應(yīng)選入宮,將五官帶在身邊,卻不知是為自己埋下禍患。

千伶百俐的五官進(jìn)入比妓院還要復(fù)雜的閨重檐。應(yīng)天臨,應(yīng)氏王朝的最高權(quán)力者對(duì)這個(gè)小小的奴仆由討厭到迷戀。她該怎樣面對(duì)這段滔天孽緣?前生的怨念難解,今生的苦難糾纏,這個(gè)從底層爬起來(lái)的弱小女子怎樣一步步踏上她的爭(zhēng)權(quán)之路?進(jìn)行的風(fēng)風(fēng)雨雨,她是和心愛(ài)之人共患難還是袖手旁觀?死敵們生死就在她一念間,是斬盡殺絕還是留生機(jī)一線?

曲終人散!帶給她一身驕傲的都是那權(quán)傾天下的無(wú)上榮光還是心底那最后一抹善念?

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