狂言
| A+醫(yī)學(xué)百科 >> 狂言 |
狂言是日本戲劇的一個流派。它與能一道，從猿樂衍化發(fā)展而來，狂言與能同屬于日本四大古典戲劇之一。
狂言一般穿插在能劇之間表演。與能的不同，狂言是一種內(nèi)容簡單而即興的喜劇。在語言方面狂言大量運用民間的俚語。而內(nèi)容上則一般取材于民間題材，并運用諷刺的手法尖銳的抨擊了武士或者貴族。也正因為如此，狂言比起能劇更受到平民們的歡迎，漸漸發(fā)展成一種最為典型的民間藝術(shù)形式。
狂言在起源初期并沒有劇本，在后來的漫長發(fā)展過程中，漸漸出現(xiàn)了用文字記載的狂言劇本。現(xiàn)今保存下的劇本有260多個。
表演狂言的演員被稱作狂言師。在現(xiàn)代，比較著名的狂言師有野村萬齋。
目錄 |
起源與歷史
在日本的奈良初期，中國的散樂已經(jīng)流傳進(jìn)日本。而能劇與狂言劇就是民間的藝術(shù)家在此基礎(chǔ)上加上了一些獨特的滑稽表演，漸漸的發(fā)展出了自己獨特的表演方式“猿樂”。在這個時代，能與狂言并沒有太大的區(qū)別，直到鐮倉時代，這兩種劇目才有了明顯的差別，但也僅僅只是作為一種民間的娛樂方式而已。之后在南北朝時代，因為得到了貴族階級的支持，能與狂言才真正轉(zhuǎn)化成一種比較正式的戲劇形式，并且迅速發(fā)展起來。
流派
狂言主要分為三個流派：“大藏流”，“鷺流”與“和泉流”。其中“鷺流”在江戶時代已經(jīng)失傳。
和泉流：該流派在表演上偏向浪漫主義風(fēng)格，出現(xiàn)在17世紀(jì)。在東京和名古屋一代比較流行。而在現(xiàn)代，和泉流又分為了幾個流派，主要是三宅藤九郎家（東京）、野村萬藏家（東京）、狂言共同公司（名古屋）、野村又三郎家（名古屋）。
大藏流：該流派的演出風(fēng)格比起和泉流更為正統(tǒng)。而在現(xiàn)代，大藏流主要分為：大藏本支（東京）、茂山忠三郎家（京都）、茂山千五郎家（京都）、善竹家（關(guān)西·東京）、山本東次郎家（東京）。
面具、服裝與道具
與能劇相比較，狂言的面具種類比較少，但表情更為豐富。主要分為四類：武惡，乙，猿，空吹。而演出服裝則更貼近平民的樸素服飾風(fēng)格，有別于能劇，狂言師在表演的時候穿黃色的襪子，而并非白色。
狂言的表演雖然主要以對白為主，但也很重視配樂的運用。與能劇沉重悲愴的特點不同，狂言的配樂則舒緩輕松許多，多運用笛子或日本鼓之類的樂器?？裱缘母柚{分為四類：謠，小謠，小吳于囃子物。
在道具方面，狂言比起能劇也相對簡單。狂言師在舞臺上多數(shù)喜歡運用扇子，短刀 杖之類的小道具。
劇目類型
狂言的劇目主要分為：脅狂言，大名狂言，他羅狂言，婿狂言，女狂言，鬼狂言，山伏狂言，出家狂言，座頭（剃了發(fā)的盲人）狂言，雜狂言和舞狂言等幾類。其中最大的類別就是他羅狂言。
參考來源
| 關(guān)于“狂言”的留言： |  訂閱討論RSS
|
|
目前暫無留言 | |
| 添加留言 | |